Home Дагестанский институт усовершенство учителей начальных классов вопросы и ответы на первую категорию


Дагестанский институт усовершенство учителей начальных классов вопросы и ответы на первую категорию


С 81, 93, 282. Кстати, это единственное в античной литературе упоминание аорсов столь далеко на западе и к тому же одновременно под другим загадочным наименованием гамаксобии, в котором, воз­можно, сохранился отголосок их первоначальной этнической при­надлежности, о чем еще будет сказано ниже. Бахтиевым гипотезе о происхождении их названий. Чем выше уровень разви­тия нашего общества, чем выше наш научный и культурный по­тенциал, тем настоятельнее ощущается необходимость осмыслить с позиций сегодняшнего дня события и факты далекого прош­лого. Джавахишвили, оперируя данными лексики и отдельных реалий, считал его написанным не ранее IX в. Эт­ническая ориентация грузинских авторов принимала особенно острый характер в условиях антагонистических трений с христи­анскими деятелями Византии, как всегда и везде преследовавши­ми и единоверцев не меньше, чем иноверцев стремление наро­дов к обособлению. Естественно, возникает мнение, что указанная форма организации литературной продукции, очевид­но, отражала определенный уровень борьбы грузинского этно­са—в лице наиболее передовых и организованных его предста­вителей — за свою культурную самобытность. Название народа: откуда оно? «Обращения Картли» и что упомя­нутый Григол Диакон является первым в раннефеодальной Гру­зии историком в прямом смысле данного термина. Од­нако последние, в данном случае армяне и грузины, уже достиг­ли такого уровня этнополитического развития, что оказали про­цессу деэтнизации так и не преодоленное византийцами сопро­тивление. «Невдалеке от од­ной падарской этнографическая группа азербайджанцев. Знаме­нитый поздневизантийский сановник и писатель Феодор Метохит ок. Лашука, который пишет: «Само название коми, не находящее рационального объяснения на перм­ской почве, трактуется па материалах обско-угорских языков: в языке хантов хум древнее кум означает «человек», в языке манси ком — «мужчина». XI, 5, § 1-4. Это слово в настоящее время повсеместно распространено на севере Европейской части СССР и Западной Сибири среди всех живущих там народов, включая русских. Это уже в наши дни лингвисты сумели выявить иранскую основу в немно­гочисленных языковых данных, которые сохранились от некото­рых из древних племенных союзов в виде гидронимов, топонимов, личных имен и лексем, что, однако, отнюдь не дает право по­крывать ими всю совокупность древних народов, живших и пере­двигавшихся по равнинам Восточной Европы и Средней Азии. В период, когда Кавказ попал в поле зрения греческих и римских писателей, здесь и в самом деле почти безраздельно господствовали скифские и сарматские племена, принадлежав­шие в своей массе к иранскому языковому миру. Примечательно, что грузинские «Многоглавы» имели особую популярность у той части грузин­ских книжников, которые жили и творили в монастырях, распо­ложенных в пределах Византийской империи или находившихся под заметным ее влиянием. Но в таком случае возникает вопрос: для чего анонимному авто­ру понадобилось возводить своего героя в столь высокий общест­венный ранг? На это, в частности, указывает ее соседство с миками, которые локализуются в Северо-Западном Иране, в окрестностях средневекового города Моксена совр. Смысл этого славословия сводится к тому, что «боже­ственным промыслом» предопределено быть грузинскому языку, «поднесь утаенному и почиющему», языком божьим, на котором бог будет вещать «всем языкам». В энеолите на основе рудных богатств края возникло, а позже во II и I тысячелетиях до п. И именно поэтому в жи­тии был изображен идеальный в представлении византийского монаха образ светского феодала, который не только «всесторонне был украшен деяниями, как дерево листьями и плодами», но об­ладал «верой в первосвященников и во всех подвижников церк­ви», «любил монахов и верил им и был скор в услужении им», в виду чего, между прочим, «сердцем возжелал он отправиться в храм в Иерусалим... Фео­дальная революция в Грузии. Сочинение Арсения свидетельствует, что его автор был основательно начитан как в грузинской, так и в армянской и греческой литературе.


Сочинение нашего безы­мянного автора свидетельствует о противоречиях процесса хри­стианизации Южной Грузии, обусловленных не только особенно­стями социально-экономического порядка, но и сложностью ее племенного состава.


Название на- рода: откуда оно? Ранняя история и культура савроматов. Гадло справедливо сопоставляет с одним из угор­ских этнонимов вогулы, сохранявшимся еще недавно у манси 73. Этот момент настолько четко выражен в жизнеописании, что исследователи не могли ничем его объяс­нить, кроме как «неумелостью» автора или редакторов и перепис- 77 чиков, якобы не справившихся с пережитками некогда общих для грузин и армян конфессиональных традиций 149. Это слово в настоящее время повсеместно распространено на севере Европейской части СССР и Западной Сибири среди всех живущих там народов, включая русских. Именно поэтому у Захария Ритора середина VI в. Ленинград, 6-8 июня 1983 г. Полиэтничность является существенным фактором, оказывающим непосредственное влияние на основные тенденции общерегионального развития. Прежде всего следует обратить внимание на тот факт, что Восточное Причерноморье, и особенно та его часть, которая явля­лась территорией расселения западнокартвельских и древнеао-хазских племен на рубеже VIII—IX вв. Неслучайно, что именно сочинение «Жизнь св. С указанным либо еще несколько более ранним временем следует, на наш взгляд, связать пребывание на Северном Кав­казе и мифологических гам-стег, имя которых, возможно, отло­жилось в названии легендарных амазонок: г ам-маз-он, где последний слог является суффиксом принадлежности, свойствен­ным многим индоевропейским языкам. Джавахишвили был уверен в реалистичности приведен­ной социальной характеристики Константа Грузина 88.

Related queries:
-> сочинение рассуждение на основе текста паперного наедине с толпой
В источниках XVII — первой половины XIX в.
-> доверенность автомобиль бланк онлайн
Причиной этого послужили блестящие успехи иранистики на Кавказе, что вполне понятно, поскольку иранский этноязыковый материал лежал на поверхности и был богато представлен в античных и раннесредневековых источни­ках.
-> конспекты уроков русского языка и литературы 6 8 класс
Смысл этого славословия сводится к тому, что «боже­ственным промыслом» предопределено быть грузинскому языку, «поднесь утаенному и почиющему», языком божьим, на котором бог будет вещать «всем языкам».
-> рамки в фотошопе видеоуроки
Для нас, впрочем, более важно отметить указание Геродота на первоначально резкое различие языка скифов и ама­зонок.
-> dcp 8070d драйвер 98
Наличие этих произведений было бы немыслимо без определенных традиций в решении историко-богословских проблем.
->Sitemap



Дагестанский институт усовершенство учителей начальных классов вопросы и ответы на первую категорию:

Rating: 90 / 100

Overall: 98 Rates